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2019-08-17 20:55:34

发布时间-|:2019-08-17 20:55:34

并认为,后现代主义在当代会出现快速瓦解现象,感悟主义在这样的背景下登上了历史舞台。从美学的角度去审视,文化艺术在全球范围内,后现代主义开始渐弱,感悟主义已经到来,并在今后相当长的历史阶段里成为了强大的思潮。通过以上多个角度的表述、列举,进一步证明我在十年前发表的《感悟主义与“生趣”》里的基本看法是正确的,在此引述几段,一方面对感悟主义诞生十周年纪念,另一方面也是在此重申这些观点:“我们处在伟大的时代。这十年来,特别值得一提的是:人们对电子计算机和机器人的高度关注(其实,在国家层面一早就高度重视了,中国在上世纪五十年代已注重这问题),因为它们直接或间接地影响到整个人类生活、工作、学习,影响到各个领域,为此,我也专门写了论文。我认为,这应是人们感悟、觉醒的一个重点。这些都使人们的感悟层面不断升级,从个人范围上升到群体、机构、国家、全球的范围。将有限的生命去努力感悟健康之道、长寿之道、饮食之道、快乐之道、学习之道、工作之道、人际交往之道、感悟生存之道!生活之道!感悟人道!感悟天地万物之道!使生命成为道体,充满着真、善、美!这样的人生会更加美满幸福,显得有意思,有意义!感悟主义作为一种较为系统的理论,已走过了十年,写此文以作纪念的同时,又将这十年来我对感悟主义的体验、思考、心得和一些关键性理念在此作出简要的表述,既丰富了感悟主义的内涵,又避免人们的误解。我所提出的天人合一主义,与古人和当代很多人所讲的有着重要的区别:他们只是着重于理念上,而操作方法也停留在传统文化所表述的操作。在中国,很多大医院人潮涌动,医患关系恶化,看病贵、看病难,成了人们经常议论的内容,等等等等。这十年来,我提出了从美学的角度去看人类发展大致要经历七个阶段:原始主义、古典主义、现代主义、后现代主义、感悟主义、和谐主义、天人合一主义。

这些都可以是丰富和发展感悟主义的重要内容。全球化的背景催生出全球化的语境。其实就是对事物的判断,要看作是立体动态的运动过程,是充份考虑过去、现在、未来方方面面所引起的主体运动的必然走向,清晰主体与相关客体互动发展的关系。这十年来,我对人体结构对人的思想言行具有规定性有一定的研究。

现有的人体结构是我们星球由无生命进化到有生命,再经历了千百万亿年的进化结果,人们应顺应这进化规律而进行一切活动。

诸多与人类利益相关联的问题,并且很多问题都处于牵一发以动全身的状态!形成各种组织、机构、国家参与,以至由联合国主导的大量活动,全球化挟杂着碎片化、无序和混乱。从美学的角度去审视,文化艺术在全球范围内,后现代主义开始渐弱,感悟主义已经到来,并在今后相当长的历史阶段里成为了强大的思潮。现有的人体结构是我们星球由无生命进化到有生命,再经历了千百万亿年的进化结果,人们应顺应这进化规律而进行一切活动。同时,形成更多让世界注意的普遍问题和热点,对各国开放的市场经济、自由贸易、金融风暴、全球性经济危机、贸易战等,全球气候变化,各种文明的交流、渗透或对抗,海洋环境的保护与治理,科技竞争与知识产权保护,世界政治版图的变动,各国军备竞赛,胎盘基因、干细胞的培育对人类的健康长寿的影响等等等等,无不指向三大概念:地球村、人类利益共同体、人类命运共同体。人们若想更深入地了解感悟主义,可在网上查找阅读我著的二百集的《美学心得》(包括本集)、《感悟主义与“生趣”》、《论心法》、《论二十七维时空》、《生命的感悟》等文章和我已发表的一些诗歌、书画作品等等,也可以在顿悟书画艺术(或顿悟画派)、水瓜壳画派、孔雀毛书法中或者可以找到更为形象的答案。

这十年来,我不断地思考、学习美学方面的问题,写了不少美学方面的文章,如《美学心得》,就写了二百集(包括本集)。

感悟的话题和内容成了广泛的社会现象,日积月累形成思潮。

感悟这些缘,积极地广结善缘,努力回避、远离、断绝恶缘,就会增强正能量,减少负能量,人生就会更多健康、真情、智慧、快乐。

”“感悟主义也象现代主义一样,不是一个统一思潮。

它们将成为我们星球自有生命史以来形成最大变局的重要因素。

诸多与人类利益相关联的问题,并且很多问题都处于牵一发以动全身的状态!形成各种组织、机构、国家参与,以至由联合国主导的大量活动,全球化挟杂着碎片化、无序和混乱。

后来,我又将九维时空理念,发展为二十七维时空、四十二维时空、七十二维时空。

这十年来,特别值得一提的是:人们对电子计算机和机器人的高度关注(其实,在国家层面一早就高度重视了,中国在上世纪五十年代已注重这问题),因为它们直接或间接地影响到整个人类生活、工作、学习,影响到各个领域,为此,我也专门写了论文。

这十年来,由于信息通讯技术的发展,交通更加发达方便,经济规模非昔日可比,旅游业兴旺,大多数人的活动范围急剧增大,跨地域交往、信息互通进入前所未有的扩展,以前远距离发生的事情,需很长时间才知晓,现在瞬间就全世界都知道了。如果从人生美学、感悟主义的角度去看,在电子计算机和机器人高速发展的今天,它们给人类带来了一系列的问题:机器人可以进行各种各样的工作,将会导致多少人下岗失业?机器人与人为伴,机器人进入家庭,在伦理上有多少值得研讨的问题?将引起人们的生活方式有多少变化?是不是那个国家能生产最优质、数量最多的机器人,那个国家就主宰世界?大量的科学研究、实验,已经可以在先进的计算机里模拟进行,并得到有效完成,是否未来竞争的制高点就在计算机领域?机器人是否会变成人类的敌人,反制人类?电子计算机和机器人将对传统文化、传统信仰会带来多大的挑战?有多大的影响?电子计算机和机器人在人们追求天人合一过程中有多大作用?从传统观念中的天人合一发展到人﹣机合一的天人合一,去追求更大的自由、创造、幸福快乐的生活,有多少种模式?有多少种可以选择的方案?………诸多问题和解答,都使无数人渐悟、顿悟。

在感悟主义思潮里,将产生很多的主义。至于新古典主义等等现象,一方面反映了历史的审美回潮,但不是主流。

感悟的话题和内容成了广泛的社会现象,日积月累形成思潮。

”“感悟主义是在全球化的背景下产生的。

诸多与人类利益相关联的问题,并且很多问题都处于牵一发以动全身的状态!形成各种组织、机构、国家参与,以至由联合国主导的大量活动,全球化挟杂着碎片化、无序和混乱。